韩家民俗村是国家3A级景区，以渔盐耕读为主旨，于2004年开始投资建设，目前已获得四项省级非遗，两项市级非遗，先后被评为全国休闲渔业示范点、国家级示范性渔业节庆、山东省中小学生研学基地等。坐落于青岛市城阳区，如果你还没有去过，跟着这份攻略来一场线上云游览吧！

西面庙宇

从东夷门买票进入，正前方便是标志性的民俗村牌坊，团队首先向西北出发参观了天王殿，天王殿是山门殿内的第一重殿，中间供弥勒菩萨，弥勒菩萨像后供韦陀天尊，面向北。东西两旁供四大天王像。

正北方为千手观音殿，“千手观音”又称干手千眼观世音、千眼千臂观世音等。干手观音是阿弥陀佛的左协助，与阿弥陀佛、大势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍)合称为“西方三圣"。

东面为郎君庙，传说在5000年前的炎黄时代，郎君从南洋来到现在的胶州湾北岸，发现这里地域辽阔、沙浅水深，水产资源丰富，便在这里居住下来。郎君教人们用木叉、鱼鳔、木杆网，近海捕鱼。又发明创造了制作木筏和编织麻绳圆网，人们可以划着木筏，用麻绳圆网出远海捕鱼。先民号称郎君为“渔宗”，先民为了纪念郎君，把他出海捕鱼的那条港叫“郎君港”，郎君港成为中国海洋捕鱼生产的发源地；在他居住过的地方修建了一座庙，叫做“郎君庙”。

接着向正北出发前往莲花庵，莲花庵原址建造于唐朝，在今虎守山上，是人们祈福的场所，后清朝道光十七年，因山东大旱，佛尼散失，庵毁，于2012年重建。

东北方为大雄宝殿，其间供奉释迦牟尼佛、药师琉璃光佛、阿弥陀佛、文殊菩萨、普贤菩萨、十八罗汉。

接着向东出发前往天后、王母、龙母宫，分别供奉妈祖娘娘、西王母、龙母等。据传，黑龙是龙母的儿子，后来去黑龙江造福当地百姓。但不忘母亲的养育之恩，每年农历九月二十五至九月二十九日，黑龙都会腾云驾雾回乡祭母。为表达孝老敬亲的美德，人们在此期间举办龙母庙会，并焚香烧纸，鸣放鞭炮以示纪念。龙母庙会期间，民俗村内还将举办各种民俗活动，前去观赏民俗的市民还可以登上渔船，跟随渔民撒网打鱼捞蛤蜊，亲自体验渔家生活。

北面水桥

之后北上爬一道曲折的楼梯可至戏楼观赏郎君雕像以及环绕的十二生肖石塑，两侧是对称的荷花池，汉白玉郎君爷雕像的背面刻有韩家民俗村创办者韩平德先生撰文、蒲松龄十二代孙蒲光华书写的《郎君爷记》:“传说很久以前，有兄妹二仙人，自南洋漂临少海，郎君居海右郎君港，妹居海左女姑山。二仙人教习百姓掘井煮盐，结网造船，植桑养蚕，使丰衣足食。百姓感其恩德，在后韩家村码头立庙祀之，通海大港曰“郎君港”。惜庙毁于二十世纪六十年代，今立郎君爷神像，以志前贤。”

继续北上是海丰桥的起点处——盐宗殿，相传在5000年前的洪荒时期炎帝的一个部落首领夙沙氏在海边用海水煮鱼时，发现了一头野猪，然后他就去抓，等他带着猎物回来时发现石锅水煮干了，锅底留下了一层白色的粉末，又咸又鲜，蘸着烤熟的野猪肉吃，味道美极了，从此先民取海水煮盐，也有海盐生产中国盐业史记载，明代，为了纪念夙沙氏，后韩家村修建了“盐宗庙”。庙中供奉在主位的是夙沙氏，商周之际运输卤盐的胶高、春秋时在齐国实行“盐政官营”的宰相管仲陪祭于左右。可惜此庙毁于二十世纪六十年代文革期间。

接着步行经过海丰桥，开启水上之路，首先遇上渔盐耕读牌坊，牌坊正面镌刻的是著名书法家武中奇书写的“耕读渔樵”和“渔盐古道三千载，耕读遗风六百年”意思是说:打渔制盐已经有3000年历史了，韩家村也有600 年的历史了。背面镌刻的是书写的“胶澳胜地”和“鱼盐聚财，少海扬波”。

前方有古盐井，以纪念古人掘盐井卤水煮盐。一路欣赏水景直到“鱼跃龙门”处，可至四面环水的钓鱼台，钓鱼台为对外招待、宴请宾客的场所。继续北上经过百转千折的九曲桥到达沧浪水榭，此为民俗村最北处，四面通透，三面环水，是闲聊乘凉、切磋棋艺的绝佳去处。

东面庙宇

从沧浪水榭原路返回，经由东面南下，首先遇上书塾学堂，书塾学堂是学子们读书场所，在继承发扬韩家渔盐耕读传统文化基础上，旨在让传统国学走向社会，不仅要传达睿智的义理，优美的辞章，浩瀚的历史知识，更是努力倡导中国人的生活方式。让参加学习的人学到养生之道、为人之道和经商之道。社会上最近几年有一股国学热潮，北京大学、复旦大学、清华大学、浙江大学先后开班了国学班。随着我国综合国力不断上升，正唤醒全世界对中国文化的重新审视。在新的文化定位下，国人对于本民族文化的认同感和自信心也在逐渐增强。

继续向南到达大成殿，古代称音乐一变为一成，九变为九成，至九成而乐终称为大成。由此引申为集中前人的成就，形成自己完整的学说体系称为大成。宋元佑六年(1091年) 以大成为名，尊孔为“大成至圣”，从此“大成”作为孔庙殿名。大成殿是文庙的主殿。孔夫子在中央，头戴+二旒之冕，身穿十二章王服，手持震圭，威严肃穆，使人肃然起敬。孔子两侧为四配:东边是复圣颜子，述圣子思；西边是宗圣曾子，亚圣孟子。

大成殿东南方为魁星阁，供奉魁星，主宰科举考试，保佑来人学业有成。

魁星阁正前方为御碑亭，御碑亭石碑多以似龟非龟的动物为趺，名日赑屃(bi,xi),据说是龙的儿子。传说龙生9子，各有所能，赑屃擅长负重，故用以驮碑，(赑屃，龙之九子之一，又名霸下。形似龟，好负重，长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。)

棂星门紧挨御碑亭，棂星门常见于孔庙或其他类似的建筑前。棂星即古代天文学上之“文星”，以此命名，表示天下文人学士集学于此。棂星门指的就是天门，所以官室、祭祀建筑(如天坛)、坛庙和陵寝建筑都设有棂星门。棂星门是文庙(孔庙)类建筑中轴线上的第一道牌坊门，出现时间不晚于唐代，分南方式样和北方式样，按材质分木结构和石结构。北方式样简洁，突出气势之宏，南方式样精致，讲究雕刻之美。

向东行进穿过一条商业街可至渔盐博物馆，其占地1600平方米，主要展示胶州湾及红岛当地的渔业、盐业的发展历史。

最后向西南出发到达本次游览的终点站——夫子庙，供奉著名的大思想家、教育家孔子，如今的孔子庙还承担着为研学教学提供场所的职能。

至此，韩家民俗村就游览完毕啦！欢迎大家带上这样一份攻略亲自踏入民俗村，去感受那份文化的深厚底蕴吧！

韩家民俗村游览地图

图为“渔你同行”调研队成员李欣偌设计文字：谢张秀逸