保密观

最近，探险“铁三角”强势归来，解锁了“鬼吹灯”系列中最为精彩，也是原著党们最为期待的《云南虫谷》。

书接前文，胡八一、王胖子和shirley杨为了消除精绝古城探秘后留在三人身上的眼球状红斑（戳这里了解《说说〈鬼吹灯之龙岭迷窟〉里的龙骨天书和眼状红斑》），从漫天黄沙的黄土高原，来到了茂密深邃的热带雨林，寻找深藏在古滇国献王墓中的雮尘珠。

建在悬崖峭壁之上宛如天宫的献王陵墓

铁三角依然智商在线、身手敏捷，凭借胡八一堪舆风水的深厚功力和shirley杨渊博的科学知识，穿越暗河、大战食人鱼、血搏痋人，破解献王墓中三生三世迷棺阵，一路险象环生，最终从献王尸体手中拿到了雮尘珠，三人也从巨型的万年乌头肉芝椁中死里逃生。

沉浸在精彩紧张剧情之中的观众也许会问，古滇国和献王墓真的存在吗？古代帝王的陵墓真像剧情展现的那样机关密布、神秘诡谲吗？

古滇国：历史上真实而神秘的存在

上世纪50年代，云南出土了滇王金印，证实了古滇国的存在。《史记·西南夷列传》《汉书》《后汉书》中皆有关于古滇国的记载。

古滇国是西南少数民族中较为庞大的一个氏族部落，汉武帝招降了他们，并“赐滇王王印，复长其民”。古滇国曾有着高度发达的青铜文明，贮贝器(储存贝壳的容器，也承担展示荣耀和成就的文化功能)是古滇国青铜艺术的代表。但汉朝之后，古滇国仿佛凭空消失，再无任何记载。

西汉七牛虎耳贮贝器 出土于晋宁石寨山古墓

据考古学家的推测，古滇国可能遭遇了大规模的地震或泥石流之类的自然灾害，或是一场突如其来的类似瘟疫的疾病，以致全民几乎覆没，少数劫后余生者也逐渐融入到汉朝文明之中。最终，这个昙花一现的神秘古国匆匆湮灭在了滚滚历史长河之中。

献王墓：古代帝王陵墓的真实写照

云南古滇国故地发掘出了江川李家山、呈贡天子庙等统一文化类型的墓葬群和器物，并没有发现剧中那个诡异莫测、机关重重的献王墓。但是剧中表现出的献王对于死后王权的延续和飞天成仙的执念，确是古代帝王的真实写照。

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剧中献王仅是一个边陲小王，却集举国之力，在自己还是壮年之时，就开始为死后的成仙之路谋划出一个极为精巧宏大的工程。比如在悬崖峭壁之上建成的“仙宫”，无数金银财宝的陪葬，甚至不惜用体内灌注灯油的方式，将孩童活生生地制成为自己成仙指路的接引童子，在孕妇体内下蛊制成痋人作为守陵的怪物。种种做法无不体现出献王对于王权的贪婪追逐，对于民众的残酷暴戾。

献王是虚构的，但和他一样有着成仙梦想的皇帝在中国古代历史上并非少数。秦始皇处在神仙文化盛行的战国时期，他自己也是神仙方士的狂热迷恋者。秦始皇陵中大量陶石金属制作的俑马瑞禽、车辆甲具等，大都蕴含着“寿如金石”的意味。秦始皇陵严整复杂的格局，恢弘庞大的气势背后，是无数因建陵或陪葬致死的嫔妃、臣子和工匠们的无辜殒命，他们的累累白骨铺就了帝王的长寿升仙之路。

护龙脉：严格保密以防盗墓

陵墓是皇权至高无上的象征，如果不慎被盗，金银珠宝丢失事小，被盗墓贼挖断了龙脉或是毁坏了尸体，不仅福泽无法荫惠子孙，搞不好连帝王自己的飞升之路也会受到影响。因此陵墓修建往往采取严格的保密措施，用以防范盗墓贼。

首先是陵墓的位置严格保密。比如剧中献王就用连绵的群山密林、天然的毒瘴作为地理屏障，地宫入口更是隐藏在深潭之下。古代蒙古人有“密葬”的习俗，墓地保密，不起坟冢，这也是成吉思汗陵墓至今仍未找到的原因。据记载，1926年到访蒙古的罗马教廷使节曾这样描述“密葬”情形：“先找一处秘密所在，把草移开，挖一个大坑，下葬后墓穴填平，依然种草覆盖，恢复原样。”据说成吉思汗下葬后，动用上万匹马来回奔跑，将墓地踏平，然后植木为林，仅以一棵树作为墓碑。

位于鄂尔多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上的成吉思汗衣冠冢

杀死建造陵墓的工匠和一些知晓内情的大臣士兵也是一种残忍的保密手段。据《史记·秦始皇本纪》中记载：“葬既已下，或言工匠为机，藏皆知之，藏重即泄。大事毕，已藏，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠藏者，无复出者。”真实记录了秦始皇陵工匠被灭口的过程。

此外，在墓中安装一些简易的弓弩发射装置，设置守墓人等方法，在一定程度上也能防范小规模的盗墓行为。但如果遇到曹操带领士兵大规模发掘梁孝王陵墓，亦或是军阀孙殿英带领军队强挖慈禧陵墓之类的行径，这些方法就都无法奏效了。

《鬼吹灯之云南虫谷》中玄幻虚无的献王墓历史上并不存在，但却有着像秦始皇陵这样烙下帝王嗜权印记的特殊遗产，当然，这也是一份记录着古代文明遗迹的文化宝藏。

主要参考文献：

杨瑞景：《史记》中古滇国再探[D].云南:云南师范大学.

王家强.古滇青铜贮贝器考——以中国国家博物馆藏品为例[J].收藏家.2020（7）：71-79.

张仲立.神仙文化对始皇陵丧葬影响试探——兼谈始皇陵丧葬中出现的新制[J].秦文化论丛.2005（7）：732-741.