魟怎么读(清宫海错图)

《搜神记》中,记载着“南海之外,有鲛人,其居如鱼,不废织绩,其眼泣,则能出珠”的传说,我国第一部词典、也是世界第一部词典《尔雅》中,也有专门的释鱼篇,当然,大家更熟悉的是《山海经》对各种鱼类的介绍。清代也有一部专门描述海底生物的《海错图》。

“海错”的“错”是种类繁多的意思。汉代以前,人们就用“海错”来指代各种海洋生物,后来渐渐成为了海洋生物、海产品的总称呼。

根据《石渠宝笈续编》的记载,《海错图》一书共有四册,前三册藏于北京故宫博物院,第一册有作者自题《海错图序》、《观海赞》及跋文、《图海错序》、《观海赞》及附跋文。其中第一册画三十五开,主要描述鱼虎、河豚、人鱼等海洋鱼类。第二册画三十七开,主要是鲨鱼类,如青头鲨、剑鲨,其他还有海豹、海驴、海蜘蛛等。第三册画三十九开,主要描述海鹅、海鸡、三尾八足神龟等。第四册现藏于台北故宫博物院,主要描述蚕茧螺、金线贝、纯紫贝等。与故宫博物院藏康熙朝《鹁鸽谱》、乾隆朝的《仿蒋廷锡鸟谱》、《兽谱》和道光朝的《鸽谱》不同,《海错谱》是清宫所藏五部表现海洋生物、飞禽、走兽等动物题材的画谱里,唯一出自民间画师之手的画谱,也是中国现存最早的一部关于海洋生物的科学画谱。

《海错图》图文并茂,图画错落排布,笔触细腻艳丽,独具匠心。

清 聂璜 海错图册之“鲛鲨” 故宫博物院藏

画页中内容异常丰富,收录的有海洋生物中威风凛凛的远洋深海鱼类,如该书第二册所收入的鲛鲨,称「此鲨首与身全似犁头鲨状,惟此锯为独异。其锯较身尾约长三分之一,渔人网得必先断其锯,悬于神堂以为厌胜之物。及鬻城市,仅与诸鲨等,人多不及见其锯也。」并称「渔人云:此鲨状虽恶而性善,肉亦可食。又有一种剑鲨,鼻之长与锯等……其剑背丰而傍薄,最能触舟,甚恶」。

清 聂璜 海错图册之“七里香” 故宫博物院藏

书中亦描绘有憨态可掬小鱼小蟹,如第一册收入的七里香,「闽海小鱼,言其轻而美也。其鱼狭长似鳝,身有方楞,白色。海人盘而以油炸之,以为晏客佳品。或以为大则海蟮,然海蟮尾尖似鞭鞘,此则尾如扇,而背有翅,其状非也。《七里香赞》:鱼不在大,有香则名。香不在多,有美则珍」。

清 聂璜 海错图册之“马鲛鱼” 故宫博物院藏

图谱中有真实存在、可作为食物的海洋生物,如第一册收入主产于中国黄海、渤海以及东海北部的马鲛鱼:「《汇苑》云:马鲛形似鳙,其肤似鲳而黑斑,最腥,鱼品之下。一曰『社交鱼』,以其交社而生。按:此鱼尾如燕翅,身后小翅,上八下六,尾末肉上又起三翅。闽中谓先时产者曰『马鲛』,后时产者曰『白腹』,腹下多白也。琉球国善制此鱼,先长剖而破其脊骨,稍加盐而晒干,以灸之,其味至佳。番舶每贩至省城,以售台湾。有泥托鱼,形如马鲛,节骨三十六节,圆正可为象棋。《马鲛赞》:鱼交社生,夏入网罟。鲜食未佳,差可为脯。」亦有光怪陆离的各类口耳相传的神秘动物:如头生双角的潜牛,「南海有潜牛,牛头而鱼尾,背有翅。常入西江,上岸与牛斗,角软,入水即坚,复出」。

清 聂璜 海错图册之“海蜘蛛” 故宫博物院藏

有凶猛巨大的、「产海山深僻处,大者不知其几千百年」的海蜘蛛,《海蜘蛛赞》曰:「海山蜘蛛,大如车轮。虎豹触网,如系蝇蚊。」这些或存在于海中或存在于想象中的海洋生物,通过聂璜的妙笔生花而跃然纸上,令人有置身神妙深海世界之感。

全书不仅有栩栩如生的海物图画,也有聂璜对每一种生物、物产所作的细致入微的观察、考证与描述。每篇文字长短不一,并均以一首朗朗上口的简短赞诗作为小结。书中文字除对生物产地、习性、外貌特征、烹饪方式的记述外,还有很多东南沿海一带的坊间传说与民间故事。这些来自亲身生活的感受,与画家渊博的学识、娴熟的绘画技巧结合在一起,创作出了这一兼具艺术和知识之双重价值的作品。《海错图》很得对博物学有着浓厚兴趣的乾隆皇帝的欣赏,他命人在首页上钤「乾隆御览之宝」、「重华宫鉴藏宝」等玺印,以示对该书的珍重。

画师聂璜

中国古代的文人画家多乐以兰梅竹菊、人物花鸟获取艺术上的成就,而将人生最有活力的时光和自己的全部创作精力,都投入到表达海洋动物的创作并有所成的画家,可谓少之又少。而这套《海错图》的作者聂璜,却属于这样一位民间画师。

这位奇人叫做聂璜,浩瀚的历史文献中,能够找到关于聂璜的生平记载寥寥,仅知其字存庵,号闽客,浙江钱塘人,生卒年不详,大概生于十七世纪四十年代,是一位民间画家兼生物爱好者,也是擅长工笔重彩博物画的高手。

据《图海错序》所言,他大约在一六六七年前后起,「客台瓯几二十载」,即在浙江台州和温州生活了二十多年后,于康熙丁卯(一六八七年)完成《蟹谱三十种》一书。他曾云游贵州、湖北、河北、天津、云南等地,在中国南部海滨地区停留了很久,详细考察不同生态环境下物种的特征、迁徙、繁殖习性等,考察不同生态环境中水生物的种类和习性。康熙三十七年(一六九八年),聂璜将其游历东南海滨所见鱼、虾、贝、蟹等现实和传说中的水族绘图成册,即《海错图》。这也是他唯一传世之作,之后,聂璜就从历史中消失了,此书也没了下落。

直到雍正四年,这部书才重现江湖。这一年的皇宫档案记载,太监苏培盛把《海错图》带入了宫中,自此深受清朝历代皇帝喜爱。

乾隆继位后,非常看重这套书。他让人把这套画册重新修补、装裱,放在自己的居室里。闲来无事的时候,他总爱翻翻它:“朕戎马半生,这部书满足了朕对于大海的想象!”

清 聂璜 海错图册之“麻鱼” 故宫博物院藏

若干年后,乾隆又把《海错图》收录在自己组织编纂的《石渠宝笈续编》中,《石渠宝笈》及其《续编》是收录清代皇室书画珍品的大全。

到了民国,由于日本侵华,故宫文物南迁。辗转中,全套四册书分了家,现在前三册留在北京故宫博物院,第四册则藏于台北故宫博物院。

清 聂璜 海错图册之“井鱼” 故宫博物院藏

聂璜一生阅读过大量中外各种有关动植物的文献,在《图海错序》中,他认为历史上不乏描述海洋动物的著作,「旁及海错」的有《南越志》、《异物志》、《虞衡志》、《侯鲭志》、《南州志》、《鱼介考》、《海物记》、《岭表录》、《海中经》、《海槎录》、《海语》、《江海》等文献,虽所载「海物尤详」,但这些古今载籍多缺乏图绘。《本草·鱼虫部》「肖像未真」;《山海经》「所志者山海之神怪也,非志海错也,且多详于山而略于海」,这是促发聂璜著述图文版《海错图》的动机。

遍览《海错图》图文,我们并不能找到聂璜有意将该书进呈皇帝的词句,可知在作者创作时完全没有任何进献谋名的功利之心,全然出自对于海洋动物的兴趣。这一非著名的民间画师创作的作品,是在雍正四年(一七二六年)由副总管太监苏培盛交入清宫造办处的。《海错图》描绘了三百多种海洋生物,图文并茂,错杂缭乱。其中的动物几乎涵盖无脊椎动物门和脊索动物门的全部主要类群,还记载了不少海滨植物,颇具现代博物学风格。每种生物所配文字,既有观察记录,也有文献参考,甚至还有其烹制方法。

其中最有趣的莫过于聂璜为每种生物所配的“小赞”一首,读来令人兴致盎然。

这里的“赞”可不是咱们今天那个点个赞,是一个很小的,像诗一样的“赞”。

由于有一些生物来自人们口口相传,聂璜并没有见过这种生物的样子,只能凭借人们的口述描绘创作出来,比如人鱼、鳄鱼、潜牛等生物,所以画作也有不靠谱之处。

比如说像鳄鱼:

聂璜本人没有见过鳄鱼。他根据一个去过越南看见过鳄鱼的人向他描述画的,根据他的描述:

长二丈余,身有甲,四足短而有甲。

口方而阔,尾不尖而扁。

然后画出了这个“鳄鱼”:

终于知道鳄鱼长什么样子,聂璜很高兴,写了一首《鳄鱼赞》:

鳄以文传

其状难见

远访安南

披图足验

其实画中和鳄鱼还是蛮相近的,就是嘴短了点。除了鳄鱼,还有下面这些“灵魂画作”……

比如上面这种红色的大鱼,又怪又可爱,全身通红,身体像蛇,脑袋像仙鹤,有长长的尾部,但嘴只是尖端的一个小开口。

旁边注解:“海鳝,色大赤而无鳞。”它全身的红色非常诱人,甚至被形容为“珊瑚做的鞭子”,这么好看,那会不会很好吃呢?

看后面一句:“全体皆油,不堪食。”意思是,全身都是油,很难吃!

像这个,你能想到是人鱼吗?说起人鱼,可是有几千年历史的传说生物,在不同的书中有不同的形象,《海错图》里的这个应该算最丑的。

先秦的《山海经》里就多次出现:“赤鱬,其状如鱼而人面,其音如鸳鸯”,“人鱼,四足,其音如婴儿”。有人据此推测,早期的人鱼指的是娃娃鱼。

晋代《博物志》又记载了鲛人,说它能纺织,那么就有人手了。

濒危动物:儒艮,又称海牛

《海错图》说,有人在广东海面抓到过人鱼,“不能言,唯笑而已”,不禁让人想起儒艮。

还有这个:钱串鱼(携带巨款,化于无形)

《海错图》里这样描述它:“身淡青,脊上作深青色,圈纹金黄,内一点黑色,以其圈纹如钱而且黄,故曰钱串,一名钱棚。”

名字里带“钱”,浑身长着铜钱,那这鱼简直是转发朋友圈的刷屏鱼啊,奇怪的是,聂璜翻阅各种书籍之后,说:“考诸类书鱼部无此鱼,独福州志载及。”

不过,现实中还是有一种鱼勉强长得和画像沾边儿,名字也差不多——金钱鱼。

海和尚(鳖身人首,振臂远航)

海和尚也是一种传说中的生物,有人直接把它等同于人头鱼身的人鱼。《广东新语》云:“人鱼雄者为海和尚,雌者为海女。”

至于《海错图》,则采用了和《三才图会》类似的说法:“海和尚,鳖身人首而足稍长。”还提供了一件目击案例:“康熙二十八年,福宁州海上网得一大鳖,出其首,则人首也。观者惊怖,投之海。此即海和尚也。”

现存海龟中,只有一种接近以上描述——棱皮龟。

《海错图》生物欣赏:

《海错图》中的章鱼

《海错图》中的海蜘蛛

《海错图》中的虾

印鱼

环鱼

黄昏鲨

比目鱼

柔鱼

鳓(lè)鱼

螭(chī)虎鱼

鸡母魟(hóng)

海狗

鼍(tuó)

井鱼

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